景觀雕塑是景觀，或者雕塑？蕪湖雕塑公司覺得一直以來，景觀雕塑的核心理念一直比較模模糊糊，如果是“景觀”里的“雕塑”，那么就等于說雕塑屬景觀現(xiàn)屬，如果是“景觀”與“雕塑”，這似乎也是在探討2個范疇內在聯(lián)系，那么有感召力的是“雕塑化的景觀” 很明顯，這是一個令人興奮的角度，但是倘若分析“雕塑化景觀”這一界定，發(fā)現(xiàn)重要支點在“景觀”上，在認真落實里的“雕塑化”不過是景觀方案設計的一個方向或者一個方向或是“流派”，而展現(xiàn)一種應用的尷尬，景觀雕塑是在充裕融入城市開放空間和周邊自然與環(huán)境中獲得體現(xiàn)的。
它牽涉到建筑工程、園林景觀景觀、地面、商業(yè)廣場等環(huán)境因素，在一定程度上與建筑物、景觀、公共設施、環(huán)境設計這種同下來 景觀雕塑的基本前提，就是為了打開密閉式的雕塑室內空間設計，將景觀生態(tài)環(huán)境融入在這其中，如此一來，傳統(tǒng)雕塑所展現(xiàn)出的普通攻擊狀況一直處于處在處于被動狀況，而更重要的是，城市設計為景觀雕塑帶來了一個寬敞的服務平臺。
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標志性的城市雕塑確立的必要性：每一個時代的人們總是運用著標志性的城市雕塑形成著自己城市的人文景觀，用于強烈的城市精神的表達和城市環(huán)境的美化，從一個側面體現(xiàn)著所處時代、所處地域的文化歷史內容。所以，城市雕塑又是城市文化的重要組成部分，是文化水平的象征。城市標志性雕塑的物質與文化精神的載體；它承載著城市空間的識別、記憶與聯(lián)想。隨著雕塑語言和概念的新理解、新認識和新擴充。
標志性的城市雕塑的形式也與時俱進，藝術形式已打破了保守單一的傳統(tǒng)意識，破除了靜止與穩(wěn)定的歷史模式，已經(jīng)遠遠超出了傳統(tǒng)雕塑于造型空間的理解，現(xiàn)代形態(tài)的城市雕塑更具有特殊的時代內容。它更強調城市空間中的公共思想文化的歸屬性。社會不斷進步，城市雕塑也不斷發(fā)展，標志性的城市雕塑已成為一個公共社會開放空間的社會公共藝術。
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