人們以為不銹鋼雕塑不止是給我們欣賞，每個(gè)雕塑的制造都有著不同的含義，只是我們沒有在意。
不銹鋼火炬：擺設(shè)在城市入口代表著這個(gè)城市經(jīng)濟(jì)繁榮;擺設(shè)在家居代表這家人過得紅紅火火；擺在生意場(chǎng)所代表生意熱火朝天。
不銹鋼飛鳥：擺設(shè)在城市入口代表著飛黃騰達(dá);擺設(shè)在家居代表平安的意思；擺在生意場(chǎng)所代表更上一層樓。
不銹鋼雙魚：擺設(shè)在城市入口代表著富貴;擺設(shè)在家居代表全家人恩恩愛愛、和睦相處；擺在生意場(chǎng)所代表吉祥如意。
不銹鋼雕塑帶給人美的享受，也被稱之為雕塑小品。它的主要目的就是美化你的生活空間，它可以小到一個(gè)生活用具，大到街頭雕塑。所表現(xiàn)的內(nèi)容極廣，表現(xiàn)形式也多姿多彩。它創(chuàng)造一種舒適而美麗的環(huán)境，可凈化人們的心靈，陶冶人們的情操，培養(yǎng)人們對(duì)美好事物的追求。
雕塑是一種藝術(shù)品，雕塑行業(yè)在材質(zhì)上也是要求比較高的，在以前我們見過的雕塑基本上都是石雕，石雕的制作比較困難，因此也運(yùn)用的比較少，現(xiàn)今開始盛行的城市景觀雕塑也可以稱之為玻璃鋼雕塑，它的制作工藝就比較容易且塑造性強(qiáng)，城市景觀雕塑的盛行是有著它非凡意義的。
玻璃鋼雕塑運(yùn)用到城市景觀雕塑后，使得信息的傳承又多了一種方式，而這種方式是以一種較為直觀的形式，讓人們可以通過視覺來感受不同時(shí)期的歷史文化，讓人們對(duì)以往發(fā)生的一些重要事件產(chǎn)生持續(xù)的影響，可以起到很好的傳承與紀(jì)念作用。
同時(shí)可以傳承精神文化。每個(gè)民族都有自己不同的民族精神與文化，每個(gè)城市也是如此。玻璃鋼雕塑的景觀已然成為了城市精神文化的重要組成部分，這是很多其他藝術(shù)形式難以取代的，它可以很好的體現(xiàn)一個(gè)城市的文化品位和精神風(fēng)貌，一個(gè)好的城市景觀雕塑往往有可能成為一個(gè)城市、一個(gè)地區(qū)，乃至整個(gè)民族的重要標(biāo)志。
園林假山是環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的原則，是參考自然界中自然形成是山體。在設(shè)計(jì)與制作假山中，所選用的材料分為兩種：一種是僅用于人工疊砌，利用水泥為基底，來達(dá)到一種粘合的效果，稱為純天燃山石，另一種稱為塑石假山或是塑山，這種假山是以水泥與砂漿的混合，再結(jié)合鋼絲網(wǎng)等材料，通過人工塑模而成型 使水有一瀉千里的視覺，形成假山瀑布，這樣的手法亦稱之為“土包石”，是迄今為止在園林假山制作景觀中的常見一偶，特別是在一些有名的公園之中蕞為常見。
在一些山石，地質(zhì)與綠植的映襯下，我們可以感受到園林的輪廓與線條。另外，山石的選材也有很多的要求，要與地形相協(xié)調(diào)亦要與地表相協(xié)調(diào)。就比如說，園林的設(shè)計(jì)主題是荒漠的類型，那么湖石就不應(yīng)該在考慮范圍之內(nèi)，因?yàn)榛哪愋椭械乃皇欠浅５某渥?，所以很難感受到融洽的效果。
山石的疊砌手法，有傳統(tǒng)的"山石張"手法：安、接、跨、懸、斗、卡、連、垂、劍、拼。以迄今為止的假山成品來看，人們更在意的是自然與樸實(shí)。特別是用千層石和花崗石的假山，人們看重是整體，而不是偏偶一角。
假山在整體的造型上，不但可以相互融入到大自然之中，還可以在人們的情理之中，還要給人一種意料之外的美感. 園林假山制作的建筑從古到緊一直在用，是一種可以利用專業(yè)的設(shè)計(jì)師將不同種類的石頭安裝而成以用來裝飾和美化環(huán)境的的小山，從近距離范圍內(nèi)來觀看景觀，是來自大自然的山水風(fēng)景奇觀的縮小版本。
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