在園林景觀中，一直盛行歐陸風(fēng)格、地中海風(fēng)格、東南亞風(fēng)格等幾大園林設(shè)計(jì)風(fēng)格。綠植相對(duì)容易栽培，但是單單靠綠植卻不能夠完全顯示風(fēng)格特征。在園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)上，雕塑起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
這組雕塑選取了具有親近感的動(dòng)物形象為主要設(shè)計(jì)元素，強(qiáng)調(diào)質(zhì)樸親切的自然裝飾風(fēng)格，綜合運(yùn)用木、石、銅等多種材質(zhì)，同一材質(zhì)不同的表現(xiàn)形式，整體形成一種質(zhì)感對(duì)比的視覺(jué)美感。在整個(gè)園林景觀的設(shè)計(jì)上達(dá)到了移步易景，處處不同的境地。
景觀雕塑一直是景觀藝術(shù)化設(shè)計(jì)的重點(diǎn)內(nèi)容，隨著人們生活品質(zhì)的不斷提升，景觀雕塑更是成為了凸顯園林藝術(shù)氛圍的關(guān)鍵點(diǎn)。符合當(dāng)?shù)匚幕铜h(huán)境特色的景觀雕塑是靜態(tài)的藝術(shù)，其材質(zhì)和質(zhì)感決定著雕塑能否和周圍的人文、藝術(shù)環(huán)境相融合，從而獲得生命力。
景觀雕塑不僅能夠美化環(huán)境、豐富生活，還能夠承載一定的人文和歷史意義，因此現(xiàn)代城市景觀雕塑更多的以彰顯文化主題著眼，具有標(biāo)識(shí)、引導(dǎo)、分割與點(diǎn)綴的作用。
現(xiàn)代的景觀雕塑在設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮其韻律、節(jié)奏、對(duì)稱、形體、點(diǎn)線面、體量、色彩等，以用景觀雕塑的情景創(chuàng)造。
城市景觀雕塑在一定程度上反映了區(qū)域的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展能夠調(diào)節(jié)建筑與景觀之間在協(xié)調(diào)性，起到緩解空間的視覺(jué)作用。
創(chuàng)造性思維設(shè)計(jì)的景觀雕塑，其題材、形式、體量都是為了表現(xiàn)某一主題或精神含義設(shè)計(jì)的，因而具有獨(dú)特性，通過(guò)景觀雕塑的設(shè)計(jì)與環(huán)境的輝映，能夠賦予景觀雕塑生命活力。
鏡面不銹鋼雕塑的無(wú)形之塑
雕塑家創(chuàng)作一件雕塑作品，從形體到觀念都有其所指性，一切都服從于主題的表達(dá)，作品中所有元素都在雕塑家的可控范圍內(nèi)。20世紀(jì)重要的藝術(shù)家約瑟夫·博伊斯，提出人人都是藝術(shù)家的觀念后，藝術(shù)作品獲得了新生。在當(dāng)代語(yǔ)境下，以造型為審美標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)被打破，被賦予觀念的物體或者行為都具有了話語(yǔ)權(quán)，作品的藝術(shù)意味得到延展。即是說(shuō)，當(dāng)一件藝術(shù)作品被藝術(shù)家創(chuàng)作出來(lái)后，作品本身還能衍生出不受控的展示效果及敘事。雕塑家展望將不銹鋼假山石放到公海、太空中任其自由漂游，作品在這個(gè)過(guò)程中已不受藝術(shù)家控制，其延展出來(lái)的作品意義屬于作品本身的自塑。從視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)上看，鏡面不銹鋼雕塑也具有這樣的自我修復(fù)、自我升華的功能。首先，扭曲的鏡面形體，可以隨著環(huán)境和光線的變化，在雕塑身上時(shí)刻變幻著不同的影像。同時(shí)，觀眾視角的不同，也會(huì)產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果。雕塑家張海鵬的不銹鋼雕塑作品《獨(dú)釣一方》便是發(fā)揮了鏡面不銹鋼的自塑功能，將平整的不銹鋼鍛造成波紋起伏狀，在特定的光線下，宛如平靜的水面在夜深人靜的月光下被吹過(guò)的一陣風(fēng)刮起一片波光漣漪，光線的變動(dòng)還能使不銹鋼水紋產(chǎn)生動(dòng)起來(lái)的感覺(jué)。
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