銅雕文化的發(fā)展和傳承很大一部分取決于相關(guān)行業(yè)的發(fā)展方式。藝術(shù)是一種比較高尚的境界,銅雕文化經(jīng)過歷代的滄桑,成為現(xiàn)代的中華民族的銅雕文化,對后一代的影響深遠(yuǎn),銅工藝品的展示,證明了時代的進(jìn)步與發(fā)展。銅雕文化的價值取向是跟著時代的進(jìn)步在發(fā)展的,銅雕文化的發(fā)展歷程同樣見證了中華民族文化的發(fā)展。雕塑工藝品、藝術(shù)雕塑等等,都充分展現(xiàn)了中華民族文化的博大精深。
銅雕工藝發(fā)展到今天,也衍生出了現(xiàn)代銅雕,現(xiàn)代雕塑里,銅雕在裝飾物這一塊所占的分量越來越重要,現(xiàn)代銅雕種類分別有城市雕塑、景觀雕塑、人物雕塑、小區(qū)雕塑、抽象雕塑。
不銹鋼雕塑在設(shè)計時有三大元素:主題、環(huán)境、創(chuàng)意。
1、主題
主題就是景觀的主題,也就是整體雕塑設(shè)計的一條思路,比如說是具有積極向上意識的學(xué)習(xí)概念雕塑,當(dāng)以孔子教學(xué)、兒童聽課為主題來進(jìn)行設(shè)計不銹鋼雕塑,這就是其中一大設(shè)計元素。
2、環(huán)境
所謂環(huán)境,就是讓不銹鋼雕塑來配合周邊的環(huán)境,去融合參照物、城市歷史風(fēng)貌、周圍建筑等等,佇立于這片環(huán)境中更能展示地方性、企業(yè)性、城市性,搭配環(huán)境體是不銹鋼雕塑設(shè)計的一大元素。架上雕塑陳列性雕塑又稱架上雕塑,由此可見尺寸一般不大。它也有室內(nèi)、外之分,但它是以雕塑為主體充分表現(xiàn)作者自己的想法和感受、風(fēng)格和個性,甚至是某種新理論、新想法的試驗品。它的形式手法更是讓人眼花繚亂,內(nèi)容題材更為廣泛,材質(zhì)應(yīng)用也更為現(xiàn)代化。
3、創(chuàng)意
根據(jù)自己隨意發(fā)揮而創(chuàng)作出的雕塑設(shè)計作品,更具有一定的意識,創(chuàng)意是一件雕塑被人認(rèn)可的,這也是其中一大設(shè)計元素?,F(xiàn)代社會的發(fā)展,精品銅雕,鑄銅工藝品逐漸成為人們喜歡收藏工藝品之一。一個精美的銅雕或鑄銅擺件結(jié)合比較精湛的雕刻,呈現(xiàn)出不同時代的色彩。不同時代的銅雕,帶著不同時代的文化。把這些文化和記憶利用比較一些實物表現(xiàn)出來,是一種凋敗的藝術(shù)。人物雕塑相信大家都不是很陌生,從商朝時期就有了人物雕塑的記載,此外銅鼎的歷史也比較悠久,鼎在我國的文化中代表這無上的力量、祥和、瑞景的氣場。在古代皇宮祭奠祖先的時候在會在道場上看到銅鼎的身影?,F(xiàn)今在故宮博物館也陳列著好多銅鼎,有大有小,本身所具有的文化氣息并沒有在時間的長河慢慢流逝。