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安徽麗豪雕塑藝術(shù)有限公司

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龍是十二生肖之一,是備受人們喜愛和尊崇的吉祥動(dòng)物,龍是古代帝王的象征,代表著至高無上的威嚴(yán),象征著權(quán)勢,還有吉祥富貴的意義,所以人們喜歡用龍形圖案做裝飾,借以增加祥瑞之氣,在不斷發(fā)展的歷史進(jìn)程中,逐漸形成了一種獨(dú)特的龍文化,而將龍的形象運(yùn)用到了各種領(lǐng)域中,在雕塑行業(yè)中也不例外,生肖動(dòng)物龍雕塑可以說是一種標(biāo)志性雕塑,既可以作為環(huán)境空間的裝飾,也可以發(fā)揮濃厚的象征寓意,所以生肖動(dòng)物龍雕塑一直以來深受各界的喜愛。自古以來,因?yàn)榇蠖鄤?dòng)物雕塑在風(fēng)水上的作用,因此在放置中有許多講究,那么,如何擺放生肖動(dòng)物龍雕塑才能恰當(dāng)好處呢?

生肖動(dòng)物龍雕塑可放置于家居、商鋪或企業(yè)中,能帶來平安吉祥,也具有招財(cái)、添貴、化煞等吉祥寓意,有利于助事業(yè)、壓小人、化兇災(zāi)。在風(fēng)水上,如果龍與水配合,會(huì)更顯生猛,更加強(qiáng)勢,所以擺放生肖動(dòng)物龍雕塑時(shí),選擇靠近有水的位置比較好,或是選擇在向北的方位,因?yàn)楸狈綖樯畾猱?dāng)旺的方位,十分適合喜水的龍。如果是在室外放置生肖動(dòng)物龍雕塑,需選擇視野開闊的位置,一來容易引起人們關(guān)注,二來可以能使龍發(fā)揮得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。



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視頻作者:安徽麗豪雕塑藝術(shù)有限公司






在一些街道上或是公園里都能看到很多工藝品雕塑,這些雕塑有的是人形有的是動(dòng)物,但是無一不是制作的栩栩如生,這些就是玻璃鋼雕塑,那么玻璃鋼雕塑是怎么制作的呢?下面麗豪小編來給大家介紹一下。


1、設(shè)計(jì)與塑造模型

玻璃鋼雕塑設(shè)計(jì)應(yīng)考慮材料工藝特點(diǎn)。玻璃鋼工藝品易于成型優(yōu)美的流線型制品,突出作品的時(shí)代感,設(shè)計(jì)時(shí)可采用圓弧流線型。由于玻璃鋼輕質(zhì)高強(qiáng),可制作動(dòng)感強(qiáng)支撐面積小的作品。有時(shí)需后涂裝表層,膠衣具有流平性,固化時(shí)在張力的作用下有一定的拉平作用,不適宜表現(xiàn)細(xì)致紋理。這些在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)慎重考慮。原模可用泥塑,雕塑完成后,自然干燥,就可進(jìn)行玻璃鋼模具的制作了。

2、模具的制作

模具制作是成型的關(guān)鍵。模具制作常采用石膏,但石膏強(qiáng)度低,時(shí)間長容易變形??梢杂霉柘鹉z和玻璃鋼材料來制作模具。硅橡膠使用前為流體狀態(tài),流動(dòng)和填充性好。經(jīng)交聯(lián)反應(yīng)形成彈性體,具有較大彈性變形,原模的水對(duì)交聯(lián)反應(yīng)無任何影響。交聯(lián)后硅橡膠密封性好與原模玻璃鋼不粘接。用做玻璃鋼模具表面層,可高質(zhì)量復(fù)質(zhì)出作品形狀,又可順利脫模。但交聯(lián)體容易變形,需支撐載體。利用玻璃鋼易成型的特點(diǎn)用作模具的載體。

3、成型制作方法

采用手糊成型方法,制作前設(shè)計(jì)思路。從一端著手組合一部分糊制產(chǎn)品。一部分固化后再組合模具繼續(xù)糊制。一次盡可能多地組合單元塊。蕞后留一單元塊,單元塊預(yù)成型后膠接到整體雕塑。玻璃鋼雕塑中類似于動(dòng)物的角腿尾等難以制作的部分可用相應(yīng)金屬材料制大致形狀,然后在材料上成型玻璃鋼,通過打磨修整出來。雕塑的型面比較復(fù)雜,應(yīng)特殊處理。玻難以鋪放處應(yīng)先用樹脂填充,然后鋪放玻璃纖維及方格布。表面層用樹脂膩?zhàn)娱L度以10毫米為宜,成型制作時(shí),金屬骨架埋放在雕塑中。提高雕塑的剛度強(qiáng)度,增加使用壽命,蕞后用金屬骨架安裝。




校園石雕在現(xiàn)代中國的發(fā)展并不順利,主要是應(yīng)試教育讓很多人對(duì)于學(xué)校沒有歸屬感,特別是小學(xué),初中和高中,對(duì)于校園文化的需求并不高,相反,他們覺得校園石雕占據(jù)了學(xué)校很大的面積,實(shí)用性并不強(qiáng),不如去建立一個(gè)操場,擺放一個(gè)運(yùn)動(dòng)器材來的更加實(shí)用。

很多時(shí)候因?yàn)閷W(xué)校主管部門對(duì)于升學(xué)率,考試合格率等等的重視,導(dǎo)致忽視了很多我們蕞需要的東西,比如文化傳承,比如更深刻的文化理解,比如對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感,比如集體榮譽(yù)感,比如民族榮譽(yù)感等等,這些都在慢慢的喪失。相反,大學(xué)期間,實(shí)際上人們的思維相對(duì)固定了,因?yàn)橐话愦髮W(xué)的面積大,風(fēng)景多,所以人們慢慢的把景觀的校園石雕引進(jìn)來,然后在通過景觀,一物二用,這種省空間,省成本的方式非常符合中國人的性格。當(dāng)然正是這樣的方式,所以校園石雕的文化實(shí)際上是沒有建立起來的。