隨著社會經(jīng)濟發(fā)展的發(fā)展趨勢，水泥雕塑工藝品廣泛被應(yīng)用，而且人們現(xiàn)在對水泥雕塑作品的需求也越來越大，而且日常生活中我們常?？吹降乃嗟袼芤话愣际峭瓿珊玫淖髌?，那么知道水泥雕塑在制作過程中需要的制作工具是什么呢？
水泥雕塑需要的制作工具有：
1、斜刀：刀口呈45度左右的斜角，主要用于作品的關(guān)節(jié)角落和鏤空狹縫處作剔角修光。如果刻人物眼角處，斜刀更好用。料刀又分正手斜與反手斜，以適合各個方向。在上海的黃楊木雕塑中刻毛發(fā)絲縷通常使用斜刀，用扼、擰的方法運刀，刻出的毛發(fā)效果比用三角刀刻得更為生動自然。
2、玉婉刀：俗稱“和尚頭”、“蝴蝶鑿”，刃口呈圓弧形，是一種介乎圓刀與平刀之間的修光用刀，分圓弧和斜弧二種。在平刀與圓刀無法施展時它們可以代替完成。特點是比較緩和，既不像平刀那么板直，又不像圓刀那么深凹，適合在凹面起伏上使用。
水泥雕塑在如今已經(jīng)是隨處可見了，水泥雕塑蕞早起源于古羅馬，水泥蕞早是古羅馬人發(fā)明的，后來被引入到中國，在不少領(lǐng)域得到大量的應(yīng)用。而且水泥制品不僅僅是水泥雕塑，包括我們生活中的建筑，都是息息相關(guān)，無法割離的。
那么水泥雕塑操作過程需要注意什么呢？
1、忌基層臟軟 水泥能與堅硬、潔凈的基層牢固地粘結(jié)或握裹在一起，但其粘結(jié)握裹強度與基層面部的光潔程度有關(guān)。在光滑的基層上施工，必須預(yù)先鑿毛砸麻刷凈，方能使水泥與基層牢固粘結(jié)?；鶎由系膲m垢、油膩、酸堿等物質(zhì)，都會起隔離作用，必須認(rèn)真清除洗凈，之后先刷一道素水泥漿，再抹砂漿或澆筑混凝土。
水泥在凝固過程中要產(chǎn)生收縮，且在干濕、冷熱變化過程中，它與松散、軟弱基層的體積變化極不適應(yīng)，必然發(fā)生空鼓或出現(xiàn)裂縫，從而難以牢固粘結(jié)。因此，木材、爐渣墊層和灰土墊層等都不能與砂漿或混凝土牢固粘結(jié)。
2、忌骨料不純 作為混凝土或水泥砂漿骨料的砂石，如果有塵土、粘土或其他有機雜質(zhì)，都會影響水泥與砂、石之間的粘結(jié)握裹強度，因而蕞終會降低抗壓強度。所以，如果雜質(zhì)含量超過標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，必須經(jīng)過清洗后方可使用。
佛像雕塑在雕塑鑄造工藝中占了很大部分，佛像人物造型多樣，分類精細，而且擺放供奉很有講究。佛像雕塑是以佛1教人物形象為造型的工藝制作，在博大精深的佛1教文化中，每個人物形象經(jīng)過世代傳承供奉，而被披上了神秘的面紗，充滿著傳奇的色彩，常以無邊的法力普渡眾生，救苦救難，而且大多有通天的法器相助，我們在許多影視劇中常可以見到，所以，在大多佛像雕塑的鑄造中，衣著佩飾及各種法器是必不可少的。
在佛1教文化中，法器是指在佛1教活動或儀式中所用的器物，佛法賦予他們特色的作用，而更顯佛法的神圣莊嚴(yán)，以藏傳佛1教為例，其主要的法器有法鈴、金剛杵、法鼓、法螺、念珠、嘎烏盒、轉(zhuǎn)經(jīng)筒、酥油燈等八種，每種法器的用途、型制、大小各不相同，它們大多借鑒了印度佛1教法器的形式，并加入了自身的特色，大多用于供養(yǎng)諸佛、莊嚴(yán)道場、修持佛法等，而在佛像雕塑的塑造中，法器更代表著不同的象征意義。
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